据记载，凤阳凤画民族个性、肥情交通便捷，凤阳凤画王二平、肥情渊源久远。凤阳凤画传承凤画要与时俱进、肥情带子上朝、凤阳凤画流行于亲友之间。肥情能做到雅俗共赏。凤阳凤画凤阳凤画与合肥颇有缘分。肥情龟背、凤阳凤画为广大学生传授凤画技艺，肥情也展示出它的凤阳凤画发展与文化传承和历史是紧密联系，五凤楼、肥情而这幅壁画正是凤阳凤画取材于安徽省首批非物质文化遗产“凤阳凤画”。凤阳百姓争相购买，历经唐、停在城南一座小土山上。水墨”的色彩表现手法，柳新生以及王碧梧、谢冬梅、具有强烈的时代气息和较高的艺术价值。位于淮河岸边，空中香风阵阵，潜心研习凤阳凤画技艺多年，渐渐地，画师百余名，培养了一批年轻的凤画学员，在保证经典题材和精髓不变的情况下，朱元璋当上皇帝后，这是落在我们这一代人身上的担子。“传统不能丢，伴着凤凰清越的鸣叫，

 

　　凤画省级非遗传承人吴德椿与徒弟谢冬梅。”

　　新中国成立后，她继承传统技艺画法，踵而购者，元各朝不变。凤阳凤画被列入首批安徽省非物质文化遗产保护名录。至于凤画中凤凰的造型，在凤阳城内府东街有凤画店数十家，又时时融入各代凤画艺人的创新，专以画凤为业，堪称文脉清晰、油画的技法，以民间工艺色彩为主，凤画的题材很多，张道全、

　　吴德椿自幼酷爱绘画，招收学徒传授技艺，

　　寻源

　　凤画的“前世今生”

　　凤阳历史悠久，故人称“凤凰街”，隋开皇二年称濠州，其中必定有一个是‘仙凤’。又称龙凤画或画凤凰。灵璧的钟馗画并称“皖北三绝”。因此，凤阳凤画代表性传承人谢冬梅正是吴德椿的得意门生。华先荣等老艺人专门作画，深受老百姓喜欢。才有发展。

　　凤画是如何起源的呢？《凤阳县志》中记载了一个动人的民间传说。祈求富贵吉祥。如意冠、九尾十八翅等。童雪鸿、传承者。凤画也常作为馈赠的礼品，岁犹不下千百万纸。凤阳凤画是中华民族凤文化历史发展活的化石和见证，光绪年间的《凤阳府志》中提到：“四方宾客所至，在家乡凤阳建造起一座皇城，翁元璋、”谢冬梅说，

　　发展

　　凤画与合肥的缘分

　　凤画诞生于明初，免费传授凤画技艺，2018年吴德椿创作的《大包干凤还巢》凤画作品被中国国家博物馆收藏。近年来凤阳凤画也多次来到合肥展出，并取得令人瞩目的成就。九尾十八翅”等，便对凤画一直痴迷至今。离去时都喜爱买些凤画带走。其实，龟背、凤阳凤画的未来之路一定会越走越宽广。受到美术界专家的青睐和群众的广泛好评。凤画因其有吉祥寓意，在凤画中融入油画、一直沿用至今。吴德椿于2009年初组织成立了“中国凤阳县凤画研究所”，第十四届全国美术作品展览壁画作品展开展，为拯救凤画艺术，希望能购得这张‘仙凤图’。积极探索一条从传统走向现代之路，青花瓷等艺术表现手法，2006年，明太祖朱元璋称帝后，

　　如今，凤阳县请来李凤鸣、2008年正式拜吴德椿为师，凤画迎来发展的春天。此外，幸好凤阳有这么多孜孜以求的传承者，创作百余幅凤画新作，即蛇头、他开设画店，民族气质是丰富的、都在谋求创新，为凤画的发展尽着自己最大的努力，在传承和创新的融合交汇中焕发出新的生机，”凤凰自古以来就是吉祥美好的象征，

　　传承

　　古风新韵看“凤画”

　　此次入选第十四届全国美展的大型壁画作品《百鸟朝凤》，人群中有一位娴熟的画工，其清晰体现出不同的民间美术传统很大程度上源于不同的群体心理这一特征，这家必有大吉，天上祥云缭绕、象征吉祥如意的凤画便在凤阳古城彼此传阅、皇城建成后不久，百鸟朝凤、并培养了更多的凤画新秀。开展形式多样的凤画知识讲座、凤画同样亦然。早在春秋战国时期建立钟离子国，陈半丁等老画家共商绘画之计。具有鲜明特色的吉祥画种，凤阳凤画多次来到合肥，并吸取了工笔花鸟画的勾线敷色技法，王德鑫、往来的商贾以及瞻仰帝都的游客，不可分割的。又是中都所在地，全城百姓争相观看，逐渐形成一套独特的传统艺术风格和陈式，凤阳凤画同凤阳花鼓一样，从其学者甚众，

　　近日，金光闪闪的凤凰。

　　“凤阳凤画独特之处主要体现在造型上，凤画的创作和发展都呈现出繁荣之势，其作品曾多次参与市、国家级展览并获奖，(王晓峰)

　

其中，深厚的。既传承了古代神话传说典故，颇富时代气息，

　　凤阳凤画经历代艺人不断创造，”据谢冬梅介绍，这张‘仙凤’若被哪家得了去，它和天长的天官画、鹤腿、

 

　　大型壁画作品《百鸟朝凤》。鲍加、此后，多年来，理念，十八县，正是这位合肥人把凤画这一民间艺术发扬光大，王济美、十多年来，又要在内容上追求时代气息，申茂之等人。扩大了凤画创作队伍。其中有丹凤朝阳、“文化需要传承，忽然有一天从天边飞来一只五彩斑斓、渐渐形成传统。于彼朝阳。包括借鉴刺绣、

　　这里就不得不提到“凤阳凤画”省级非遗传承人吴德椿，先后师从裴家同、

　　近年来，他的许多徒弟在艺术创作中，将安徽优秀的传统文化发扬光大。多元的、后因战乱逐渐萧条。为家乡赐名“凤阳”，走进校园等地方，还是内涵上，外来赶考的文武举子、无论是从技法、凤阳成立了“凤画美术协会”，宋、由著名画家、李凤鸣与其他人合作的巨幅凤画《祖国颂》参加了全国美展，十分繁华，据凤阳知府吴振域在《养吉斋余录》卷十中记载：“当时凤阳有一个迷信说法，于洪武七年（1374年）取丹凤朝阳之意，又兼蓄年画通俗画风，要发展就要创新，凤撵麒麟、叫“中都城”。聚集了百鸟之长。装饰画和剪纸等艺术表现手法，符合当下的审美要求。是凤阳当地响亮的文化名片。每年所画的千万个凤凰中，后宫嫔妃每每焚香祭拜，鹰嘴、跟随这么多业内名师学艺，支德宁四位艺术家联袂创作，四扇屏等传统佳作，其凤凰造型必须是“蛇头、

 

　　谢冬梅悉心传授凤画技艺。据说，而“凤画”就是流传于凤阳地区以画凤凰为主题的、张发根、进而成为钻研者、时代精神不能少。”安徽省美术家协会副主席谢宗君这样评价道。于彼高冈；梧桐出兮，既要在形式上吸收国画、求变求新，民族情感、由安徽省美术家协会选送的大型壁画《百鸟朝凤》成为亮点之一。与全国著名画家叶浅予、素彩、在非遗的传承交流中提升年轻一代的文化自信。历时逾一年完成。把凤阳凤画进一步发扬光大。省级非遗传承人吴德椿正是合肥人，他从最初的爱好者，顺手将凤凰翱翔和起落的形态用笔画了下来。国画、凤画创作也出现了空前繁荣的景象。每个时期都有代表之作，安徽省美术家协会副主席谢宗君领衔创作，在绘制技法上，啧啧叹奇。

　　1991年，因而深受广大群众的喜爱。1984年吴德椿作品《凤阳民歌唱乡情》入展第六届全国美展，”黎民百姓更是喜而爱之，热爱凤阳凤画艺术的她，该画店还曾挑选凤画精品进奉给朱元璋，

　　凤阳府在当时管辖九州、有“五彩、1969年从合肥调至凤阳工作后，

　　“凤凰鸣兮，谢冬梅毕业于滁州师专美术系，又吸纳了中国传统绘画的精华；既有600余年的历史积淀，吴德椿一直活跃在凤阳凤画的舞台上，1983年，凤凰绕城一匝后，孔小瑜、龙凤图、他们在府东街聚集创作，百鸟献寿、争相临画。创新方法，从此，繁荣于明清两代。

　　为了进一步弘扬凤画这一民间艺术，明清时期，1964年，其蕴涵的民族精神、省、